Детские вопросы о власти

Оригинал взят у russkybolshevik в Детские вопросы о власти

Чего в мой дремлющий тогда не входит ум?

Гавриил Державин май — июль 1807

Правдив и свободен их вещий язык

И с волей Небесною дружен.

Александр Пушкин 1822 год

Громада двинулась и рассекает волны.

Плывет. Куда ж нам плыть?....

осень 1833 года, Болдино

Но мы попробуем спаять его любовью, —

А там увидим, что прочней...

Федор Тютчев Сентябрь 1870

Панмонголизм! Хоть имя дико,

Но мне ласкает слух оно.

Владимир Соловьев 1894 год

О, старый мир! Пока ты не погиб,

Пока томишься мукой сладкой,

Остановись…

Александр Блок 1918 год

И спросила кроха:

Что такое хорошо и что такое плохо?

Владимир Маяковский 1925 год

Вставай страна огромная,

Вставай на смертный бой

Василий Лебедев-Кумач 24.06.1941 года

Пусть всегда будет солнце,

Пусть всегда будет небо,

Лев Ошанин 1962 год

Многие помнятii «Новое платье короля» - сказку Г.Х. Андерсона, в которой под страхом разоблачения дураков, проходимцы выставили на посмешище короля, реализовав свои алчные намерения.

ДВ: такое бывает в жизни?

ВО: да, литературная основа сказки тянется из средних веков (может быть и ранее) и в ней говорится об императоре и его приближённых, такой устойчивый сюжет не мог возникнуть случайно.

В этих историях приближённые той или иной сакральной особы, пользуясь тем, что по пушкинскому выражению «правду знают все, кроме избранных», нагло обманывают эту сакральную особу с её окружением, но сами обманщики не всегда предвидят последствия своих «шалостей» и тогда события развиваются вплоть до очередной зачистки избранных вместе с проходимцами.

[Spoiler (click to open)]

ДВ: такое было в нашей стране?

ВО: да, собственно это и произошло сто лет назад в феврале 1917 года, когда либерально настроенные «элиты» в конце концов, обрушили хиленькое самодержавие дома Романовых, принесших очень много невзгод и несчастий в Россию за три века.

Другой подход к тем же самым процессам можно увидеть в различных версиях русской сказки «Поди, туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что», в которой главный герой проходит много испытаний, прежде чем несправедливая царская власть сначала обнажается, а затем рушится и к власти приходит подготовленный человек со своими помощниками.

Леонид Филатов в своей сказке «Про Федота-стрельца, удалого молодца» переиначил этот сюжет таким образом, что основная идея предварительной подготовки героя сказки к управлению свелась к явлениям чудес, которые демонстрировали помощники его супружницы Марьи, что явно недостаточно не то, что в жизни, но и в устойчивом сюжете сказки.

ДВ: существуют ли механизмы, позволяющие учесть мнения и потребности многих, а не только избранных?

ВО: да, такие механизмы постепенно отрабатываются.

К сожалению и/или к счастью, письменные свидетельства о периоде действия Русского государства и его отдельных частей ранее насильственной христианизации практически не сохранились, они попросту уничтожены (кроме сведений в эгрегорах, ноосфере и тщательно хранимых зарубежных архивах), чередой агрессоров и кланов, рвавшихся к власти на Руси, но до сих пор эти механизмы проявляются в тех или иных действиях Русской цивилизации. Это относится и к так называемому большевизму, который не является исключительно русским явлением, якобы появившимся только век назад в партийных баталиях, на Русской земле он всего лишь более чётко виден:


  • очень долго проявлялся в виде выработки многих решений сельскими сходами («мирами») по насущным вопросам своего существования и в основном ограничивался местными вопросами, но были и более глобальные случаи по защите Русской земли, преданной «элитами»iii, желавшими безгранично барствовать на иностранный манер, что вылилось в:

    • сбор нижегородского ополчения, выбившего в 1612 году из московского кремля польских панов и их местных соглашателей;


    • отражение агрессии объединённой двунадесятой европейской более чем полумиллионной армии Наполеона в 1812 году, постепенно сведшей её на несущественный сброд, и попутную «чистку» местных бар, говоривших на французском языке,



  • действовал в виде старообрядческих общин (якобы раскольников), которые «тихой сапой» подготовили механизмы, приёмы и кадры для большевизма сталинской эпохи;

  • после периода неолиберального подавления строительства социализма в сталинскую эпоху, ползучего государственного переворота в СССР с 1953 по 1993 годы (организованный местными и забугорными барами), ушедший в подполье большевизм постепенно трансформируется в большевизм глобального масштаба,

он виден в КОБ, ныне тем, кто не только освоил её терминологический аппарат, но главным образом понял и принял смысл концепции и действует на её развитие и внедрение в жизнь.

Приведём возражение «против КОБ», одного из модераторов сайта (сохраняя орфографию), посчитавшего, что дальнейшее обсуждение вопросов «сторонником КОБ» нарушает модератора (и его заказчиков) душевное спокойствие и поэтому забанившим оного сторонника:

«Вы в своём уме, что это?-

Вообще, что ли в доме у КОБовцев всё попуталось?

Во Истину вашими же словами, вам же по тому же месту:

И кто вас вообще вынудил отвечать за «не сторонника КОБ», тем более в таком виде?

И чего вы взяли, что КОБ это аж достояние Русской цивилизации?!

КОБ это вообще программа из 80-ых годов прошлого века. Коротко и по русски- по простому без умных и мудрёных слов. К 80-му году Клановая подковёрная возня, состоящая из высших чинов КПСС, СА и ВМФ СССР, КГБ вошла в завершающую стадию.

А так как "развал" страны СССРiv был запрограммирован изначально, то после смерти Брежнева в 82 вопрос встал очень остро. В связи с тем, что у "Проекта 69", а он ещё известен как СССР, накопились колоссальные активыv: золото, бриллианты, и другие драгоценные металлы в тоннах, триллионные активы в разной валюте и прочие ценные бумаги и прочие ценности, то во избежании бессмысленного и беспощадного раздербанивания всего этого была разработана целая система вывода активов и программа последующего преобразования постсоветского пространства и не только, из за якобы случайного "развала" "Проекта 69". В эту систему входила том числе и программа КОБ, так же как и другие соответствующие программы развития постсоветского пространства и не только. Согласно этому КОБ нёс в себе несколько составляющих.

1. Если всё пойдёт по определённому плану, то КОБ должна была стать новой религией, новой идеологией хотите новой парадигмой.

2. Если, что то пойдёт не так..То КОБ должен был сыграть роль не коего балансира в обществе, некоего информационного обводного канала и отвлечь часть общества в никуда.

3. Если не происходит не первый вариант и не второй, а поскольку КОБ как джин выпущен в пространство,а профиты надо отжать в любом случае. То однажды он будет во благо общества предан ПУБЛИЧНОЙ "анафеме" С ПОРАЖЕНИЕМ В ПРАВАХ ЕГО ЧЛЕНОВ И СТОРОННИКОВ.

Ну так вот, для этих целей в 82-ом людьми (КЛАНА) из высших руководителей и особо приближённых ЦК КПСС, ГПУ (главное политуправление) СА и ВМФ СССР, а также КГБ СССР и ряда других Замечательных Ведомств, и закрытых НИИ были созданы несколько закрытых групп и в том числе группа по созданию КОБ со всеми её разделами и подразделами. В 84-ом были уже достаточного серьёзные разработки, в 85-ом некоторые материалы были запущены на пробу среди слушателей Академии КГБ и Академии Ген.Штаба СА.

Надеюсь объяснять «стороннику КОБ» либо ещё кому то зачем так сделали не надо. А если всё таки надо, то тогда кроме смеха это ничего уже не вызывает!

Ну так и покатилась КОБ, закатывая массы людей в информационную банку.»

Такие или примерно такие высказывания (разной степени навета, какие содержатся об учении Христа в библии) нередко встречаются в интернете или на личных встречах «сторонников и противников КОБ».

ДВ: В чём здесь дело?

ВО: Уже отмечалось, что восприятие и понимание той или иной информацииvi людьми зависит от их нравственно-этических мерил и сознательного (бессознательного) выбора ими своих линий судьбы и миссии из всего множества предоставленных имяреку.

Видно, что модератор (не он один) пока не справляется с постановкой более правильных вопросов, связанных с концептуальной властьюvii, ограничивается констатацией «теории заговора», которую шельмуют в более официальных СМИ для создания «дымовой завесы» перед профанами.

Постараемся помочь ему и нам, формулируя дополнительные вопросы, которые в дальнейшем также следует уточнять в результате: рефлексии смысла самой концепции, практической деятельности сторонников «различных концепций», приближающих или отдаляющих человечество от русла Промысла.

ДВ: Оглашение и внедрение КОБ может развиваться по сценарию ВОСР и её всемирного воздействия на глобальный исторический процесс с последующим развалом СССР местными и забугорными «элитами»?

ВО: Да, может.

Основными причинами здесь будет страх «элит» за своё привилегированное положение и передачу «по наследству» этого положения своим родным и близким, то есть на основе действийviii самых низших животных инстинктов и рефлексов, а то, что в результате таких заговоров будут уничтожаться якобы низшее «быдло» и среда обитания – это «элиты» как ранее не волновало, так не волнует ныне и в будущих процессах.

ДВ: Надо ли специально учитывать в процессах внедрения концепции (в частности КОБ):


  • существующие и действующие другие концепции в человечестве, их «долги»ix перед прошлыми, настоящими и будущими поколениями?;

  • существующие «элиты», порождённые этими концепциями и социальную организацию бывших, нынешних и будущих обществ?

ВО: Да, надо.

Несомненно, что дальнейший ход развития и внедрения КОБ подарит нам всем новые решения, до которых додумаются сами субъекты и/или услышат их Свыше, в качестве нулевого приближения вместо очередной версии конвергенции (ноги её растут из той же библейской концепции) предлагается следующие соображения:


  • В Русской цивилизации вести «размывание» толпо-«элитарного» общества под лозунгом: «Ищем дочерей кухарок и селянок, способных воспитываться, воспитывать и управлять делами человечества», при этом стараемся реализовать минимальный размер концепции на каждом её очередном этапе:

    • для снижения риска её догматизации;

    • для увеличения объёма искусств и творчества, в процессе освоения их людьми;


  • Содержание последующих версийx КОБ, предназначенных для постепенного размывания глобального толпо-«элитаризма» и устранения ошибок в других концепциях, региональных цивилизациях и культурах вести под лозунгом: «Ищем народных принцессxi из золушек, способных вместе с принцами (ГП и местными «элитами») разворачивать их из заведомого тупика и вести региональные цивилизации к благу в русле Промысла»;

  • Все цивилизации, народы и управленческие корпусы стремимся направлять в глобальном историческом процессе не только в русло Промысла, но при этом постепенно стремимся уменьшать размах:

    • «паразитических» колебаний всего человечества и его взаимосвязей с объемлющими системами,

    • демонизма и аппетитовxii субъектов в управленческом корпусе,


  • К ладу с Мирозданием и Творцом стремимся взять под свой контроль и управление занятия человечества:

    • материальные;

    • информационные;

    • мhрные,


какие из этих (и последующих) предложений будут реализованы в результате заинтересованного доброжелательного сотрудничества или в рамках игрxiii покажут выбор, преображение и взаимодействие индивидов, общностей, народов и региональных цивилизаций.

ДВ: какие ещё особенности управления при создании новых версий концепций придётся учитывать?

ВО: впереди ещё много чего придётся переосмыслить, уточнить, проверить, главное при этом не терять связь (религию – она одна) с Творцом, ибо мы всегда будем понимать меньше Его и постоянный ориентир на его объективные нравственно-этические мерила и содержание русла Промысла – не только необходим, но и самый верный из всех. Может быть в жизни (не только в философии и диалектике) будут два критерия:


  • «практика – критерий истины», то, что осмыслено людьми;

  • «нравственно-этические мерила – критерий правды», то что низводится Свыше субъектам в Мироздании.

Например: ПФУ – для фрагментов (всего) Мироздания начинается не с формального и/или творческого следования выделенным этапам, а с:


  • сознательного (бессознательного) сравнения своих нравственно-этических мерил с объективными мерилами Творца и/или возведённого собой (культурной традицией) кого-то в ранг господина (корпорации господ);

  • выбора областей своих целей и задач (увеличение лада или дисгармонии) в доступных фрагментах Мироздания;

  • ответного формирования отношения Творца («Бог помогает большевикам» и попускает действиям с «эффектами обезьяньей лапы») и/или фрагментов Мироздания к очередному управленцу (фрагменту Мироздания),

только после этого, сделано это сознательно и искренне и/или бессознательно и/или неискренне:


  • даруется и/или нет Различение (другие свойства и возможности), внимание имярека (общности) обращается на те процессы и явления, которые предстоит переосмыслить и/или окончательно формализовать (засушить и догматизировать),

  • далее определяются для управленца (корпорации управленцев, всего рассматриваемого фрагмента Мироздания) субъективно доступные области целей и деятельности.

ПФУ – концептуальная власть (индивида, корпорации, фрагмента Мироздания) действует:


  • на своём уровне иерархии в определённой области на всех 6-ти этапах. Если создаётся впечатление, что кто-то действует только на некоторых этапах ПФУ, то значит – почему-то (с некоей целью) не обнаружены и/или не учитываются другие управленцы этого иерархичного уровня;

  • на других уровнях иерархии управления и в других областях также управление осуществляется на всех 6-ти этапах, следует лишь обнаружить весь набор управленцев,

в этом и состоит часть алгоритмов в осуществлении ПФУ.

ДВ: что же это такое, получается, нам всем предлагается действовать по «незаконченной», «неформализованной» теории?

ВО: что же тут необычного? Только то, что ранее кто-то настаивал действовать по логически безупречной, но мертвящей схеме? Так в этом и состоит догматизм и загнивание (засыхание) веточки вечно живой Жизни. Неужели это нам надо?

ДВ: можно сформулировать часть подсказок, на которые следует обратить внимание при рассмотрении становления власти большевиков?

ВО: да, можно.

Например, всё больше зреет мысль, что Сталин и Берия своевременно ушли в КНР для того, чтобы Русская цивилизация сосредоточилась на осмыслении своего бытия, а не только для того, чтобы спасти свою жизнь в очередном натиске троцкистов-либералов:


  • медицинское заключение о смерти Сталина – оно про другого человека;

  • выпуск книги "Экономические проблемы социализма в СССР", вряд ли Сталин не понимал, что это он и для чего  сформулировал;

  • предложение сыну (Василию Сталину) уехать навсегда в Китай - это не следствие постоянных заговоров "элит", это намёк на то, как преодолеть "элиты" с их грызнёй и заговорами, а также слова Чеснокову: "Без теории нам смерть";

  • множество разведок, действовавших на СССР через Сталина - вряд ли очередной заговор был ему неизвестен;

  • намерения Берии выйти в Политбюро (заполненном заговорщиками) за разрешением на арест заговорщиков + особняк, обстрелянный из крупнокалиберного пулемёта - всё это могут быть операциями прикрытия по уходу Берии также в Китай,

не зря "дружба навек" при Хруще-Перламутере быстро увяла и не возобновилась при Брежневе. Этих аргументов достаточно или слишком много?

Вопрос о Ельцине, на наш взгляд, нельзя отделить от большевиков и их трансформации почти за 40-к лет, ибо большевики не ушли в небытие после ухода Сталина и Берии, а трансформировались по следующим причинам:


  • периодические заговоры против советской власти вновь воссозданных «элит», вылились в формулировку: «классовая борьба при строительстве социализма будет только нарастать»;


  • сильное противоборство стран Запада и империализма, у которых подрывались основы их господства и доминирования,


привели к тому, что большевикам никак нельзя было не учитывать эти два мощных потока в глобальном историческом процессе и требовалось выйти на уровень, превышающий их обоих, а также следовало учесть слабую подготовку масс тружеников к сознательному управлению собой, государствами и человечеством.

В результате этика большевиков (сознательно или бессознательно – не имеет значения) приблизилась к этике Христа, по которой ты предупреждаешь зарвавшихся в своих лжи, злобе и жадности об их неправедности пути и отдаёшь «силовые и прочие решения (воздаяния)» на другие силы (другие кланы, группировки и т.д. в обществе), а также, в том числе, случайные от Вседержителя.

Именно вследствие управленческой неграмотности многих тружеников (не различающих большевиков, коммунистов, троцкистов, марксистов) пришлось в качестве промежуточной фигуры выдвинуть Ельцина (на этапе раскручивания популярности ЕБН высказывал многие большевистские идеи), при прикрытии которым:


  • сорван план дальнейшего расчленения Русской цивилизации, в том числе установлением более дружеских отношений с Китаем;

  • обнажились многие либерасты в их безграничной жадности, тупости и необучаемости;

  • выросла необходимость передачи полномочий лидеру (в то время якобы серой мышке) большевиков,

сооружение же Ельцин-центра – закономерно, но ещё не всё в деятельности центра раскрыто для многих, даже М.С. Михалков – монархист, возмутился либерастической пропагандой центра.

Думаем, что в этих соображениях и ответ многим, которые горят идеей «брать власть», но неизвестно какими средствами, силами, механизмами и т.д.:


  • без упреждающего процесса преображения многих в праведном направлении будет сохраняться разрыв (постоянное непонимание и действия «кто в лес, кто по дрова») между корпусом управленцев и тружениками, чреватый многократным срывом процессов управления;

  • плоды нового курса – растут (выращиваются) в течение длительного времени (не менее десятилетий – смена нескольких поколений), например, ВВП заявил о ссудном проценте в начале своей публичной деятельности, но до сих пор проблема с генератором инфляции не решена окончательно, хотя величина этого процента планомерно снижается,

и это характерно для многих других заявлений ВВП – люди после пресс-конференций или других аналогичных публичных мероприятий ждут на следующий день свершений как манны небесной, оказывается, всё это следует совершать им самим и показывать очередным Фомам неверующим на практике для последующего вразумления и преображения этих неверующих.

В очередной раз эти нетерпеливцы вынуждены наступать на одни и те же грабли: «Спасение утопающих - дело рук самих утопающих»!

ДВ: так что, каждый сам по себе будет спасаться?

ВО: не спасаться, а мыслить и действовать: каждый сам по себе и все вместе. Можно подумать над всемирно-историческими результатами ВОСР, подготовить соображения оперативного (стратегические и тактические наработки более широко известны) характера ко многим, согласовать их для применения в МДП (методе динамического программирования) и начать (кто-то продолжит) реализовывать.

Проект 2017 года в годовщину ВОСР

Неравнодушные, совестливые, справедливые земляне!

Запад продолжает фальшивыми ценностями подкупать алчных бар и холопов, его ужасные идеалы раздувает нескончаемые войны, сталкивающие человечество в катастрофу.

Требуем остановить глобальные: подкуп, агрессию, каннибализм.

Можно ли это сделать?

Да, своими праведными мыслями и делами, находками и прозрениями наших великих предков, обращением за помощью, Правдой и Любовью к Богу-Творцу – единому для всего и всех.

Выстроим лад, гармонию и процветание на всей Земле, не забудем Запад, приступающий к преодолению древних лжи и ошибок, поможем преобразиться всем людям в человеков!

Наше дело правое, всё свершим в русле Промысла!

СБ СССР

_______________________________________________________________________________________________

iПосле прочтения заметки будет не бесполезно ещё раз прочитать текст сносок с целью выявления дополнительного смысла.

iiДалее детские вопросы будут обозначаться «ДВ», возможный ответ – «ВО», причём читающие приглашаются к поиску своих вопросов и возможных ответов, ведущих через концепции, возможности, тенденции, алгоритмы, технологии, процессы к более благоприятному будущему всего и вся.

iiiПримерно двухсотлетняя необходимость «зачистки» забугорных и местных «элит» может быть уже реализована не действиями на 6-ом приоритете ОСУ, а на всех 6-ти приоритетах ОСУ и главным образом следующими обстоятельствами:


  • выводом самой КОБ в лексике – это в том числе помощь ГП и западным «элитам» в переосмыслении библейских лжи, наветов, вражды и каннибализма с целью «исправления» их последствий силами самих региональных цивилизаций;

  • организацией нескольких волн иммиграции из России практически по всему миру – по существу рассредоточение кадровой базы Русской цивилизации:

    • для объяснения жителям других цивилизаций своих идеалов и способов их достижения;

    • для нахождения решений там, где представители других цивилизаций держатся намертво за свои надуманные и/или внедрённые через подсознание ограничения.


iv«Модератор сайта» обрезает глобальный исторический процесс предшествующим веком:


  • с одной стороны это уже прогресс по сравнению с обывателем, часто не помнящим процессы плюс-минус две недели от настоящего времени;

  • с другой стороны это далеко от начала нашей нынешней цивилизации и практически ничего не известно не только о далёком будущем, но и о ближайших десятилетиях,

всё в целом весьма далеко от вечности.

vМодератор проявляет себя с одной стороны дремучим материалистом, с другой стороны таким же идеалистом, то есть не преодолевшим ни тот, ни другой виды или специфический вид атеизма, до Промысла ему пока далековато.

vi«О понимании чего-либо, этике и не только»: http://m3ra.ru/2015/11/28/levels-of-development/

vii «При этом термин «концептуальная власть» вбирает в себя два смысла:


  • во-первых, это — личностная власть людей, которые в состоянии выработать концепцию организации жизни общества и внедрить её в реальный процесс общественного самоуправления;

  • во-вторых, это — власть самой концепции над обществом, не обусловленная персонами тех или иных людей.»

viii«Восхождение к Любви, человеческому достоинству»: http://zakonvremeni.ru/analitika-kob/32-1-prioritet-mirovozzrencheskij/29643-vosxozhdenie-k-lyubvi-chelovecheskomu-dostoinstvu.html.

ixВидимо в таких обстоятельствах придётся отказаться от преимущественного построения планов и реализации благоприятного будущего, придётся научиться находить благоприятное в настоящем и прошлом такие, которые объективно существуют, функционируют, но чаще всего не оставили и/или не оставляют «явных следов», которые можно «пощупать» - они вычисляются ретроспективным анализом и/или напрямую знакомы более зрелой и праведной душе.

К числу таких вопросов относится:


  • построение «Я-начальных» или «Богоценричных» мировоззрений и методологий;

  • выделение действий Творца в любую эпоху,

  • осмысление подвижной границы и следование тому:

    • что уже могут и в состоянии делать сами субъекты в Мироздании;

    • в чём Творец помогает этим субъектам и в чём Он их ограничивает.


xПервая версия КОБ позволила:


  • начать «чистку» и настройку индивидуальных и коллективных психик тех, кто стремится преобразиться в человеков;

  • лишила более чем двухтысячелетней гегемонии библейские концепцию и культуру.

Сколько будет версий КОБ – заранее определить сложно, вполне возможно, что необходимость в них в качестве безвозмездного дара дольше будет сохраняться для людей и общностей других региональных цивилизаций.

Само же создание очередной версии КОБ уже положено публикацией в 2016 году 6-ти томного труда «Основ социологии», которое имеет ссылки на все предыдущие книги, но более обозримо для менее подготовленных читателей.

xiТакой народной принцессой в метрополии западной цивилизации в какой-то степени была принцесса Диана со всеми нынешними особенностями функционирования порочных библейских концепции и культуры.

xiiЭто согласуется с действиями И.В. Сталина и недавними призывами ВВП о том, что «элитам» следует быть скромнее в своих демонических безграничных притязаниях на всех и вся.

xiiiИскусства, творчество-познание осваивает каждый самостоятельно по неформализованным подсказкам души и Свыше. Игры ныне применяются в рамках ранее выявленных истин:


  • родителями и другими воспитателями при воспитании детей;

  • людьми при освоении ими конкретно для них новых видов деятельности;

  • безответственными «элитами» в любых сферах человеческой деятельности – видимо для того, чтобы:

    • снять с себя на уровне сознания психологическую нагрузку от творимого ими зла;

    • поставить «дымовую завесу» для остальных по принципу: «держи вора». Например, последователи Щедровицкого через «игротехники» возводят древнее толпо-«элитарное» общество со всеми его пороками,


Поэтому предлагается рассмотреть игры с детской точки зрения отдельно, если возрастёт необходимость в этом.

ВЗГЛЯД ИЗНУТРИ: БЕЛОРУССИЯ 2016


Впечатления о поездке в Белоруссию, внутренней политической, экономической и эмоциональной обстановке в стране. Были также затронуты вопросы глобальной политики и роль в них Белоруссии и России.

Скачать с ЯндексДиск (MP4, HD 1280x720, 2,09 ГБ)
Смотреть ВКонтакте

Влияние кризиса на экономику
Взаимоотношения людей
Национальный вопрос и миграционная политика
Отношение населения к власти
Внутреннее состояние общества
Мировоззрение белорусов
Отношение власти к русскому миру
Возможные сценарии развития ситуации в стране
Межконфессиональные отношения
Кланы, представленные во власти и их кураторы
Взаимодействие между Русской цивилизацией и национальными республиками бывшего СССР
Крымский сценарий и украинский вопрос
Взгляд изнутри: Белоруссия 2016

Взгляд изнутри: Крым


Коренной житель города Ялты, о внутреннем состоянии дел в Крыму. Интервью записано в Ялте 28 августа 2016 года. Были затронуты вопросы многонациональных взаимоотношений, внутренних проблем и вариантов их разрешения. Чтобы взгляд изнутри был более объективным, представлены дополнительные материалы, на данную тематику. Всё это в целом поможет понять процессы происходящие в Крыму и в России.

Смотреть ВКонтакте

Дополнительные материалы:

Наследие Крымской Весны. Вадим Мордашов. 16.10.2016



Обращение к гражданам Севастополя, Крыма, России. Ленур Усманов. 17.10.2016


Восхождение к Любви, человеческому достоинству

Оригинал взят у russkybolshevik в Восхождение к Любви, человеческому достоинству
Практика нашего преображения предлагает и/или заставляет каждого из нас и всех вместе постепенно постигать искусство Любви к Жизни и стараться наилучшим образом настраивать свой внутренний мир и внешние для нас обстоятельства, осваивая и проявляя творчески-познавательный потенциал, подаренный нам для реализации наших судеб и миссий.

Этот потенциал раз за разом сливается у всей цивилизации на Земле уже в шестой или седьмой раз безответственными, безнравственными, недальновидными мыслями и делами разнообразных «элит», их инструментов и хозяев. Нынешний глобальный системный кризис может в любой момент незаметно для зарвавшихся «игроков» покончить с очередной версией человечества, предыдущая катастрофа памятна человечеству по потопу, в котором уцелели Ной (Нух) со своей семьёй, зверями и теми, кто серьёзно отнеслись к его прогнозам гибели общества вследствие его злонравности.Read more...Collapse )

How to live, to work & and to be satisfied & happy

Наши публикации - #1_приоритет_мировоззренческий

This article is directed mostly towards the male half of the humanity, however, our female readers may find a lot of helpful information here for understanding men’s ideals, goals and behaviors.

Reflections about happiness

We all know or believe, that the state of happiness inspires people and brings them a great desire to create. However, it’s impossible to be truly happy in a crowd-"elitist" society - when everybody dies in their "own" individuality.One can be happy only in a society, where everybody else is happy, where labor is performed in order to achieve lifestyle ideals of the majority (not for own sake, but for unknown individuals), and where such labour is commonplace.

Vyhod2
http://zakonvremeni.ru/publications/23-outlook/29343-how-to-live-to-work-a-and-to-be-satisfied-a-happy.html

О практике нашего преображения, основанного на правде и/или лжи

Оригинал взят у russkybolshevik в О практике нашего преображения, основанного на правде и/или лжи

Люди живут и их(они) преображают(ся) в весьма непростое время с точки зрения информации, содержащей правду, ошибки, откровенную ложь и наветы. Если с интересом посмотреть вокруг на протекающие и управляемые процессы, то можно увидеть много необычного, близкого к сказочному. Приведём некоторые примеры таких процессов.

Read more...Collapse )

К справедливому мироустройству - через кооперацию


Наши публикации - #4_приоритет_экономический

Товарищи!
От нас с вами зависит, в каком Мире нам жить. В современном агонизирующем и издыхающем олигархическом капитализме, или – строить свой новый, справедливый Мир. Мы думаем, что у человечества появился уникальный шанс, и мы связываем этот шанс с развитием кооперативных отношений. Кооперативных, то есть – основанных не на индивидуалистическом, а на коллективистском мировоззрении.

Мы считаем, что переход к новому, справедливому мироустройству возможен без войн, революций, насилия.

Надо только четко представить себе, что мы хотим и как этого достичь.

А хотим мы – жить в справедливом мире.

Как этого достичь, по крайней мере, в экономике – построить кооперативные схемы, в которых средства производства будут принадлежать объединенным на принципах кооперации потребителям, а целью производства будет не прибыль, а удовлетворение разумных потребностей Человека.

Хронометраж:

00:00:28 – наша цель – построить справедливое общество

00:01:00 – побудительные мотивы для кооперирования

00:04:55 – новая цель общества – Человек, а не деньги

00:10:50 – проблемы со сбытом натуральной продукции

00:12:50 – необходимость развития собственной переработки

00:13:30 – опыт объединения ставропольских колхозов

00:17:57 – принципы кооперации: основная цель – не прибыль, а удовлетворение потребности членов кооператива

00:18:45 – механизм создания собственной розничной кооперативной сети

00:27:29 – принципы кооперации: один член – один голос

00:29:17 – создание многоуровневой многопрофильной системы кооперации

00:33:47 – принципы кооперации: выборное и отзывное руководство кооператива

00:37:37 – задачи вертикальной кооперации

00:40:08 – социальные лифты кооперации

00:41:17 – переход к кооперативно-общинной общественно-экономической формации, где средства производства принадлежат обществу

00:49:35 – решение проблемы занятости высвобождающихся человеческих ресурсов через объединение производителя, инвесторов, муниципальной власти, трудового коллектива и потребительской кооперации

01:01:50 – закон отрицательной стоимости как механизм замещения капиталистических   отношений на кооперативные в процессе глобализации

01:14:25 – принципы кооперации: открытость и доступность информации для всех

01:14:42 – принципы кооперации: возлюби ближнего как себя самого

01:15:40 – сотрудничество вместо конкуренции

01:20:05 – принципы кооперации: общинное единогласие

01:24:30 – кооперативный контроль качества

01:26:45 – пример создания кооперативного сообщества

01:33:10 – примеры самоорганизации местного сообщества

01:36:05 – прибыль ориентированная капиталистическая и кооперативно-общинная экономика

01:42:17 – роль личности в глобальном историческом процессе

01:44:50 – потенциал объединения

01:46:50 – юридическая база кооперации: закон о потребительских обществах, закон о производственных кооперативах, закон о сельскохозяйственной кооперации

01:48:07 – проблема несменяемости руководства в потребительских обществах

01:49:50 – проблема солидарной субсидиарной ответственности в потребительских кооперативах

01:50:50 – юридические основы создания многоуровневой кооперации

01:55:07 – проблема распределения прибыли в потребительских кооперативах

01:55:57 – пример объединения сельхозпредприятий в кооператив и открытия кооперативного магазина в селе

02:04:15 – пример организации сбыта и переработки натуральной продукции в городе

02:07:40 – меры грантовой господдержки сельхозкооперации (молочная и мясная переработка, овощехранение)

02:10:00 – организационное обеспечение деятельности кооператива через их объединение

02:11:00 – обязанности кооператива как юридического лица

02:12:05 – необходимость создания межкооперативной управленческо-информационной структуры, решающей общие проблемы

02:19:05 – обобществление информации

02:21:27 – план построения справедливого общества через кооперацию

02:24:39 –переводные векселя как средство внутрикооперативных расчетов

02:28:40 – система кооперативного образования

02:29:40 – пирамида разумных человеческих потребностей

kolhozsnab.ru

В прилагаемом файле – наше видение механизма безболезненного перехода к новой общинно-кооперативной общественно-экономической формации.

Будем рады, если вы выскажете свое мнение, замечание, предложения, т.е. – поможете нам строить этот новый справедливый Мир.

Вы можете скачать файл «Глобализация производственных процессов и построение нового справедливого мирового порядка (русского миропорядка) на основе объединения потребителей и производителей на кооперативно-общинных принципах» и – внести прямо в него свои пометки, ремарки и – отправить ваш вариант на почту s-groshev@yandex.ru

А мы – сравним нашу и вашу редакции (в автосравнении), проанализируем Ваши предложения и внесем изменения в редакцию, выложенную на сайте.

Таким образом, мы надеемся, в обсуждении смогут принять участие многие люди и в результате совместной работы родится механизм, который позволит нам жить лучше.

Давайте попробуем?

Это — первая попытка включения механизма «соборный интеллект» в действие.
Заранее благодарны.

Скачать файл можно здесь

Источник: kolhozsnab.ru

Tags:

По новостям и событиям: Следующий шаг человечества

Оригинал взят у mixail_krasov в По новостям и событиям: Следующий шаг человечества
4.jpg

«Следующий шаг человечества станет величайшим»

слоган к фильму “Интерстеллар”


Прежде всего хочется заметить...

Человечество живёт в условиях информационного “потопа”, объективно следующего после Закона времени. Как это не покажется странным, предзнаменованием этому объективному процессу для человеческой цивилизации служил потоп физический, о котором нам известно как из источников писания Библии и Корана, так из археологии. Если мы взглянем на сорокатысячелетнюю историю человечества и померяем нравственно-этический фактор, на что обращает внимание в первую очередь Творец-Вседержитель, то мы увидим ту же картину, что увидел в ответ на свой вопрос Воланд в романе Булгакова “Мастер и Маргарита”: “Изменились ли эти люди внутренне?”.

Весь вопрос: Для чего были предзнаменования и приход множества пророков-учителей? Чему и для чего они учили человечество?..

Целиком обзор можно прочитать по ссылке на сайте "Закона времени" или скачать в формате PDF.

О нашем преображении

Оригинал взят у russkybolshevik в О нашем преображении

Россия в 19 и в начале 21 веков была и находится в политическом смысле в неопределённости. Что это значит?

Это значит, что интересы различных социальных групп и классов были и есть разные и непримиримые в своей основе:

·      крестьянские миры многочисленных деревень и сёл, несущие через века идеи справедливости и на бессознательных уровнях психики добронравную концепцию – выражали вполне определённые интересы, в том числе большевистские, хотя сельский мир начинал деформироваться задолго до реформ Столыпина, ибо кулаки и «захребетники» появлялись то там, то тут, иногда они бывали богаче и на местном уровне гораздо влиятельнее своих формальных «господ-помещиков»;
·      классу «господ-помещиков» поднадоели придворные порядки монархии и придворных лакеев (в том числе в весьма высоком чине) – они стремились провести буржуазные революции в западном стиле с конституцией и парламентаризмом, но что это будет такое и во что всё это выльется – не знали;
·      монархистам желалось сохранить порядки Римской империи и средневековых абсолютных монархий Европы на вечные времена;
·      клир РПЦ старался проводить свою скрытую роль по закабалению России в качестве одной из порабощаемых стран библейской цивилизации,
три последние силы были текущим (после реформ 1861 года произошла некоторая трансформация общества, не внёсшая существенных изменений в интересы эксплуататоров) тормозом на пути развития Русской цивилизации. Причём, классовое деление, так выпячиваемое в марксизме, на деле давало серьёзные сбои, ибо во всех эксплуататорских классах были люди, действовавшие на благо России и на её развитие:
·      некоторых помещиков после ВОСР и во время гражданской войны крестьяне защищали от разграбления и уничтожения различными бандами;
·      часть специалистов и интеллигенции царских времён не только лояльно встретили ВОСР и построение небывалого общества, но и внесли в само это строительство много положительного, деля все тяготы с остальным народом,
совсем уж стало общим местом говорить о поэтах, писателях, мыслителях золотого и серебряного века русской поэзии, много сделавших в определении облика будущего и давних причин текущего бедственного положения.
Намного ли отличается картина в Русской цивилизации в начале 21 века?
Принципиально не намного:
·      трудящиеся массы (вместе со своими семьями) бывшего СССР влачат весьма жалкое существование, не зная как бороться (и с кем) за народное счастье и развитие себя и своих потомков;
·      эксплуататорскому классу номенклатуры (партийной, военной, научной и т.д.) поднадоело изображать из себя строителей светлого будущего, и они жаждали провести буржуазную контрреволюцию и устроить общество (в первую очередь для себя и своих домочадцев) в стиле западных либерастов;
·      монархисты несколько раз приступали к строительству монархии, но на такой дешёвый трюк нашлось мало охотников;
·      клир РПЦ и других конфессий «воспряли духом» после ползучего государственного переворота в СССР, завершившегося либерастической контрреволюцией.
Три последних силы опять слали тормозом на пути к развитию, общество погрузилось в застой, то есть зреют объективные предпосылки революции.
Что может произойти, если наше преображение (субъективная предпосылка) не успеет состояться в основной массе трудящихся и найдутся силы, которые спровоцируют новую революцию?
Велика вероятность того, что очередной цикл развития Русской цивилизации окончится очередным крахом (контрреволюцией) и такое развитие в стиле: «То хвост увяз – гриву вытащили, хвост вытащили - грива увязла» будет продолжаться весьма длительное историческое время, продолжая библейский проект с его принципами, в частности: «разделяй, стравливай и властвуй».
В таком случае освоение концептуальной и управленческой грамотности большинством населения Русской цивилизации (с непременным восхождением по нравственно-этическим мерилам) видимо следует провести ранее намечаемых революций (контрреволюций), о чём в частности говорится в https://www.youtube.com/watch?v=OYnb9gVhZ5M, хотя эти символы и нумерологию в этом ролике можно отнести и к подготовке сценария прежними «хозяевами», предваряющего основные события прилёта землян на планету Торманс в романе Ефремова «Час быка».
Как мотивировать тружеников Русской цивилизации на своё преображение в стиле: «люди, становитесь человеками!»?
На наш взгляд, в самой добронравной концепции и в её рассуждениях ещё содержится много ошибок и лжи от библейщины, например:
·      принцип философии «практика – критерий истины» для будущих возможностей, намерений, процессов – несостоятелен;
·      приёмы либерастов:
o    «коровий оверштаг»;
o    автосинхронизация,
не подходят добронравию вследствие действия Творца и разворачивающейся меры, выражающиеся в одном из видов этики: «цель оправдывЮт средства», который также ниже вида этики: «пойдите, научитесь милости вместо принесения жертв»,
·      стратегическая и тактическая роли женщин и мужчин в семье, в воспитании новых поколений (не выявляется роль Творца в судьбах и миссиях новых поколений) вместо осознания своих особенностей и закольцованных причинно-следственных обусловленностей в семьях и обществе;
·      т.д. и т.п.,
на наш взгляд, все эти и другие ошибки можно воспринять в качестве приглашения людей к размышлениям о смысле жизни и причинно-следственных обусловленностях процессов, протекающих в ней. Но уж больно завуалированно это сделано, видимо следует об этом сказать более прямо:
·      эпоха существования двух основных концепций будет длительная и не кончится с сегодня на зватра,
·      ещё более длительной будет эпоха вычищения ошибок и лжи библеизма,
·      за время очищения этих ошибок и лжи мы (преображающиеся в человеков, затем в наместников Творца на Земле) сумеем наделать новых ошибок, ибо до тех пор, пока мы (возможно со всеми другими сущностями Мироздания, достигшими необходимого уровней нравственно-этического совершенства и развития) не будем в состоянии творить новое Мироздание, мы будем с искажениями воспринимать слова Творца о содержании текущего и будущего русла Промысла,
придётся, в конце концов, просить всех людей, способных продвинуться в осмыслении жизни хоть на маковое зерно, принять посильное участие в этом нелёгком, но весьма увлекательном деле, технической основой (проводящей средой информации) единения людей (превращения человечества в единую деревню, пока у нас закрыты способности из-за низких нравственно-этических мерил) станет интернет, а вид единения для начала – общины по интересам и мотивации.

Есть ещё вопрос для серьёзного улучшения КОБ.

Многие, возможно, помнят и знают, что существует три класса концепций:
·                  добронравные,
·                  «ни Богу свечка – ни чёрту кочерга»;
·                  злонравные,
если добронравные и злонравные более-менее понятны из своих названий (в КОБ им уделено главное внимание), то концепции и их приверженцы «ни Богу свечка – ни чёрту кочерга» не так просты для понимания, ибо они своеобразно лукавят, по их замыслу для воспитания добронравных людей – состоявшихся Человеков необходимо их так закаливать на противоборстве с концепцией и представителями злонравия, чтобы пыль столбом стояла, якобы дело и концепция добронравных будут вырастать не изнеженными в парнике и теплице, а весьма жизнестойкими и закалёнными.


Эта хитрость  приверженцев концепции «ни Богу свечка – ни чёрту кочерга» обманывает их самих, ибо ныне в мире доминирует злонравная библейская концепция, и ни о каких парниках и теплицах для выращивания добронравных речи нет и в помине.

Если бы приверженцы «ни Богу свечка – ни чёрту кочерга» делали правильный выбор (в сторону русла Промысла) правильно преображали себя на праведном пути, то они бы давно поняли, что обманывают в первую очередь себя, а потом и всех других. Вполне возможно, что злонравные концепции и их приверженцы генерируются представителями концепций «ни Богу свечка, ни чёрту кочерга» по принципу испорченного телефона или начальных кругов инферно, когда явно никто не хотел злого и неправильного, но они якобы получились сами собой по черномырдински: «хотели как лучше, получилось как всегда».

Почему же спросят некоторые: Вседержитель заранее не предпринимает меры для представителей этих концепций?

Ответ прост: Вседержитель надеется в своём Милосердии, что часть этих представителей: одумается, устыдится и примет меры для взращивания в себе и в мире Совести и Любви.
Делают ли эти представители концепций  «ни Богу свечка, ни чёрту кочерга» при этом хоть что-то полезное?

Да, делают (как делают полезное приверженцы злонравия («от противного»)), ибо они иногда берут на себя некоторые функции по отработке новых мыслей, способов,  технологий, по сути, реализуя принцип: «с паршивой овцы хоть шерсти клок».

Последнее «достижение» представителей не добронравных концепций – это применение сетевых технологий не только в процессе «впаривания» ненужных товаров любителям потреблятства, но и организация многочисленных «цветных революций (по существу контрреволюций)» во многих странах, путём возбуждения тех неправедных людей, которые начинают открыто (полуоткрыто) выражать своё недовольство тем, что их интересы и идеалы серьёзно ущемлены злонравными.

Когда и что правильно поймут приверженцы «ни Богу свечка – ни чёрту кочерга» - неизвестно, но уж точно не в результате к ним призывов поменять их действия, ибо для этого сначала они преобразуют себя на праведном пути, затем освоят добронравную концепцию, потом изменят свои мысли и действия на более правильные.

В будущем общины на основе осознанного нравствено-этического фактора станут самыми дееспособными. В принципе все, в конце концов, объединения людей на основе выбранных для себя принципов и мерил нравственности и этики (часто об этом не задумываясь), но речь идёт об осознанном выборе. Не добронравные люди объединяются на основе не поддержки или противления Промыслу, и их нынешние сетевые структуры будут одной из самых влияющих, до тех пор, пока не построятся и не отработаются сетевые структуры на основе осознанной помощи Промыслу. Объединения на основе мотивации и интересам всегда вторичны, как и совпадающие якобы вектора целей.

Будут ли появляться новые факторы, влияющие на жизнь человечества и управляемые процессы в нём?

Несомненно!!!

В этих обстоятельствах нам предстоит освоить упреждающее осмысление новых факторов, сгенерированных представителями недобронравных концепций и выработку мер, способов и технологий, которые не дадут раскачивать процессы в человечестве не только до катастрофических, но даже до весьма неблагоприятных величин тех или иных процессов.

Успехов всем нам в праведном преображении, в своевременном разоблачении фашистов-динозавров и приверженцев «ни Богу свечка – ни чёрту кочерга»!
СБ СССР

По Новостям и Событиям: На Заре Справедливости

Наши публикации - 2 приоритет (хронологический)

По Новостям и Событиям: На Заре Справедливости

Короткое описание фильма “Бэтмен против Супермена: На заре справедливости”:

"Опасаясь, что действия богоподобного супергероя так и останутся бесконтрольными, грозный и могущественный страж Готэм Сити бросает вызов самому почитаемому в наши дни спасителю Метрополиса, в то время как весь остальной мир решает, какой герой ему по-настоящему нужен. И пока Бэтмен и Супермен пребывают в состоянии войны друг с другом, возникает новая угроза, которая ставит человечество под самую большую опасность, с которой оно когда-либо сталкивалось."

Сюжет фильма можно рассматривать с двух уровней:

1. Противостояние между Россией, США и политикой кураторов библейского проекта, проводимой через англосаксов.

2.  Противостояние между идеями, уходящими корнями в Атлантиду, и идеей “Царствия Божиего на Земле”.

Поэтому в обзоре рассматриваются не только текущие процессы, но низкочастотные объемлющие процессы.

Основные действующие лица:

читать далее по ссылке или скачать PDF